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찬송:189장(마음에 가득한 의심을 깨치고), 205장(예수 앞에 나오면), 402장(행군 나팔 소리로)
신앙고백: 전능하사...
말씀: 시편 68편
본편은 승리를 이루시는 하나님에 대한 찬양시로서 원수를 멸하신 능력으로 말미암아 하나님의 백성이 최후의 승리를 거두리라는 비젼(vision)을 보여주며 궁극적으로는 장차 오실 메시야의 최종적인 승리를 소망하면서 기뻐하는 찬양시(讚揚詩)시이다.
시인 다윗은 본장에서 법궤를 예루살렘으로 옮기면서, 법궤를 중심으로 펼쳐졌던 이스라엘의 과거의 역사와 현재적 승리와 미래의 영광을 노래하고 있다. 그 내용을 살펴보면,
<1-3절: 하나님은 일어나사...>
전쟁(戰爭)의 선두에 서신 하나님의 임재와 권능으로 대적 원수의 멸망과 의인의 승리를 확신하며 기뻐하는 찬양의 기도로 시작된다.
<4-14절: 과거에 체험했던 승리의 회고>
출애굽 이후 광야에서 구름기둥과 불기둥으로 이스라엘을 인도하시며 고아와 과부와 고독한자와 수금(囚禁)된 자를 거두시고 보호하시고 인도하셨으며 시내산 율법으로 율례와 법도를 가르치셨고 가나안 입성과 이후로 사사시대에도 함께하시며 열왕(列王)을 멸하신 업적을 찬양하고 있다.
<15-27절: 현재적 승리를 찬양>
15-16절에서 하나님께서 시온을 성소로 택하셨음을 찬양한다. 그리고 17-18절에서 다윗이 예루살렘을 점령한 사실을 신앙적 관점에서 노래하고 있다. 즉 ‘주께서 높은 곳으로 오르시며 사로잡은 자를 끌고 선물을 인간에게서, 또는 패역자 중에서 받으시니 여호와 하나님이 저희와 함께 거하려 하심이로다’(18절)라고 했는데, 이는 그리스도의 승리(승귀)와 긍휼하심을 보여주는 예언적 메시야관을 엿볼 수 있는 대목이라 하겠다.
19절 이후에 하나님은 우리의 구원이시므로 마땅히 찬양 받으실 분이심을 노래한다. 과거로부터 현재에 이르기까지 역사하신 하나님의 일을 돌이켜볼 때에 하나님은 이스라엘과 함께하시는 구주이심을 찬양하지 않을 수 없다.
24절 이후는 법궤가 예루살렘으로 옮겨지는 것을 하나님이 행차하시는 것으로 묘사하고 있다.
<28-35절: 미래적 승리의 확신과 찬양>
시온을 중심으로 이루어질 하나님의 우주 통치를 노래한다.
즉 왕들이 예물을 바치고(29절), 평화가 선포되니(30절) 이는 왕들이 하나님께 순종한다는 의미이다. 따라서 하나님이 구원을 베푸신 곳에는 전능하신 하나님에 대한 찬양만이 있을 뿐이다(32-35절). 여기서 심판자로 오실 재림 예수의 모형을 볼 수 있지 않을까?
<교훈>
고난의 순간에 승리를 확신하며 기도했던 다윗이 승리를 얻은 후에도 변치 않고 하나님을 찬양하며 영광을 돌리는 그의 일관된 신앙을 배울 수 있었다. 무릇 성도는 고난에 처했을 때 영육 간에 돌보시며 승리하게 하시는 분은 바로 하나님이시므로 오직 하나님 한분만을 의지하고 그분께 모든 자랑과 영광을 돌림이 마땅한 것이다.
<기도>
택하신 백성을 수금에서 풀어주시고 자유함을 누리게 하시는 여호와 하나님! 이 나라가 일제의 사슬에서 풀려나게 하신지 환갑을 맞는 이 새벽에 감사함으로 주의 전을 찾고 기도할 수 있게 하여주심을 감사드립니다.
다윗이 갖은 고난에 처했을 때 기도했고 승리를 쟁취한 후로도 여전히 주님을 찬양했던 그 신앙을 오늘 우리에게도 지켜 행하게 하시옵소서.
오늘도 우리가 기도할 때에 욕심으로 구하지 않게 하시고 주님의 뜻이 무엇인지 헤아려 주의 뜻대로 이루어지기를 간구하게 하시고 승리하는 저희들의 삶이 되게 하여주시옵소서. 구원의 주 예수 그리스도의 이름으로 기도드렸습니다. 아 멘
<주기도문> 하늘에 계신....
2005-08-15 새벽기도회 인도
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